الشيخ علي الكوراني العاملي
411
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع )
* : كمال الدين : ج 2 ص 485 - 486 ب 45 ح 5 - كما في الكافي ، بتفاوت يسير - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني قال : حدثني محمد بن شاذان بن نعيم النيسابوري قال : اجتمع عندي مال للغريم عليه السلام خمسمائة درهم ينقص منها عشرين درهما ، فأنفت أن أبعث بها ناقصة هذا المقدار ، فأتممتها من عندي وبعثت بها إلى محمد بن جعفر ، ولم أكتب مالي فيها ، فأنفذ إلي محمد بن جعفر القبض . وفي : ص 509 ب 45 ح 38 - كما في الكافي ، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنه قال : حدثنا أبي قال : حدثنا محمد بن شاذان بن نعيم الشاذاني قال : وفيه " قال محمد بن شاذان : أنفذت بعد ذلك مالا ولم أفسر لمن هو ، فورد الجواب " وصل كذا وكذا ، منه لفلان كذا ولفلان كذا " . * : دلائل الإمامة : ص 286 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، بسنده عن محمد بن شاذان : - وفيه " محمد بن جعفر الفضل " . * : الارشاد : ص 355 - 356 - كما في الكافي ، بسنده عن أبي القاسم جعفر بن محمد : - * : غيبة الطوسي : ص 258 - كما في رواية كمال الدين الثانية بتفاوت يسير ، عن محمد بن يعقوب . وقال ومات الأسدي على ظاهر العدالة لم يتغير ولم يطعن عليه في شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة . * : إعلام الورى : ص 420 ب 3 ف 2 - كما في الكافي ، عن محمد بن يعقوب . * : الخرائج : ج 2 ص 697 ب 14 ح 14 - كما في رواية كمال الدين الأولى ، مرسلا ، وفيه " حدثني بالتنعيم " . * : ثاقب المناقب : ص 262 - كما في رواية كمال الدين الثانية بتفاوت يسير ، مرسلا ، عن محمد بن شاذان : - وفيه " . . أهديت مالا ولما فسر لمن فورد " . * : المستجاد : ص 540 - عن الارشاد . * : كشف الغمة : ج 3 ص 246 - عن الارشاد بتفاوت يسير . * : الصراط المستقيم : ج 2 ص 247 ب 11 ح 11 - عن الارشاد . * : منتخب الأنوار المضيئة : ص 116 ف 8 - كما في الارشاد ، بتفاوت يسير ، وقال وبالطريق المذكور أي المفيد . * : إثبات الهداة ج 3 ص 663 ف 33 ح 22 - عن الكافي بتفاوت يسير ، وقال " ورواه الصدوق في كتاب إكمال الدين عن محمد بن الحسن ، عن سعد ، عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني ، ورواه أيضا عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن الحسن بن شاذان بن نعيم الشاذاني ، ورواه الراوندي في الخرائج عن محمد بن شاذان نحوه " .